生命中的助手？真有嗎？

於1999 9/4日聯合報中看見芊芊所寫生命中的助手一文，他寫到迫切尋找生命中的助手一文，他由左手受傷談起，發現其實右手雖然很重要，然而沒有左手仍然不便利，作者把右手稱為主角，左手為配角助手，把自己稱為主角，他人稱為助手，然而，此種自私的說法，不可取也﹔我覺得任何的生命，並不是為了任何人事物而存在的，請以感恩的心來思考這個問題，也許您會有另一類的醒悟。
任何人絕不是他人的助手，左手右手本來各自獨立，無分誰為主誰為副，會有主副之分，無非人的主觀因素使然，人以為較重要者為主角，而較不重要者為副手，若以此來分別，則人人稱自己為主角，誰是副手呢，作者說主角若少了配角的陪襯，怎麼樣也無法璀璨、發光，那麼配角是很重要的了，到底是配角還是主角重要呢，在這社會中充斥著如此的誤謬，希望他人是自己的助手，想一想，您是他人的助手嗎？施比受更有福吧？您若要尋找貴人，首先先將自己化為他人的貴人吧。
感言
若一切以自我為主，自己永遠沒有滿足的一天
若一切以他人為主，他人永遠沒有滿足的一天
而人生在世上也不是為了任何人的滿足啊
原來，根本沒有什麼一個中心，萬物對大自然而言皆地位平等或是根本無平等可言，然而萬物對萬物而言，卻是永遠也不可能也不必要以平等對待。
1999/10/1

心是根本

用心，是常常被掛在嘴邊的一句話，然而他到底是什麼意義呢？是專心且仔細的去做事情嗎？但是自從看了心經與六祖禪經後，才猛然知了用心之真意，原來人被外緣所影響，所見，所聞，所嗅，所食，所觸，所想，全是受虛晃的感覺所影響，原本的心是清淨的。
衍生的意義，應該是說人們以不了解的感覺為主來行事，心即是被蒙蔽的，所成的事情，必是不能如人心意，必須要由心向外來看事務，因而感覺必也是正確的，結果必然也是令人滿意的；換言之，做事要從事情的根本、本質、癥結上著手。
中國歷史悠久，經由時間的推演，教師的教誨與社會的傳播，用心的意義，漸漸的不為人所了解，所替代的是另一層次的意義，而到底，現在的文字，語言(甚至行為舉止，思考等等)有多少是表面上的意義，甚至已經全然扭曲了的，到底有多少？應是值得好好研究的課題。
1999 8/29

隨時隨地的感知，心，根本與緣由，
了解外在行為之源頭，作為自我反省的基石。

隨時隨地用心於週遭任何事，
讓心永遠是在百分之百的使用率，
智慧自然會湧現

改變
我們的改變或感受是來自別人嗎？明明是我們自己的感受，卻又要說是別人所造成，就如同鑽石的珍貴在於他的稀少，但是你覺得它是否珍貴卻與鑽石一點關係也沒有，因為你也可以覺得它不珍貴，既然決定權在你，當然就與鑽石一點也沒有關係了。
我們的感受來自我們自己心中，別人的作為若有其不合理的地方，可能會令人生氣，
我們可以改變別人的想法嗎？
2007/4/22

從正反兩面比較
從正面與反面同時來看，竟然可以看清楚事物本來關係！
所有說沒有貴人這回事，或者說到處是貴人。
所以說到處是機會！問題在我們自己心中，答案也在我們自己心中。
所以說處處用心皆學問！
但是說的容易，如何做呢？
2007/4/22

不用心用的是什麼？
用的是感覺？我的感覺是那麼的真實，我是否了解自己的感覺？

舉個例子：對一個喜歡吃水果的人，問說水果好吃嗎？他一定跟你說好吃，但是討厭吃水果的人卻會說不好吃，他們的感覺都沒有錯，這樣利用對比得知：水果並沒有好吃或是不好吃的性質存在，套用到人世間的所有東西，都是如此！

音樂沒有好聽或是不好聽的性質，那是因為我們的感覺所導致﹔我們習慣將外在的感覺轉變為我就是這樣，因而導致認為我就是如此，如果這感覺是音樂那到還好，如果是壞習慣，那就永遠改不了！這就是畫地自限！可見習性的危害之深。

但我還是不了解何謂用心，但是至少知道何謂不用心！

即使這樣，對有智慧的人也許認為有錯，但是對現階段的我也沒有關係，因為我不再畫地自限，會持續改善。
2007/4/22