只強調清廉的政府無用

要清廉的政府做甚麼？就是不要貪汙的官員，不要不清不白的文化，這樣不是很好嗎？是呀～問題是清廉實在是太狹隘的要求了！只做到這樣的官員與行政人員是沒有用的，要的是會實實在在做事的，有擔當肯負責的官僚們，要的是integrity!正直，該怎麼做就怎麼做。

政客的用語：反對ＥＣＦＡ是與我們的人民為敵？

與人民為敵的意思是反對人民的想法，為何用敵這字，敵是指敵人，何為敵人？也就是不是朋友或是同一戰爭方的夥伴，通常政客必用的是帶有感情字彙的文字，看來"敵人"兩字就是有這樣的意涵在，在國民黨內部去講這樣的話，看來有道理，因為刻意去壓抑或是用負面字詞給對手，有助於提振內部士氣，只是那些說法我們一般老百姓也是看的到的；所以下次如果有人不認同你的意見，你故意說：你是要與我為敵嗎？看看對方的反應吧！
此外，還有政客必用的:以"部分"暗示"全部"的必殺技！標題省略的"部分的"三字，用以暗示反對ＥＣＦＡ是與全部的人民做對，看看文字如果把"部分的"三字加上，一點震撼感也沒有；重點在這部分到底是多少，不就用公投就知道了嗎？然而，用多數來壓迫少數，用公眾利益來逼退個人利益，這種用"依法行政"卻不必"依理做事"的政府公權力，我們也看多了。

楊秋興誠信

最近楊秋興硬要參選大高雄的新聞被炒作的一蹋糊塗，他自以為參選理由合情合理，自以為有眾多選民支持，但是不知道他有沒有問過他自己的內心，看來只是一味的向外尋求自己想要的藉口，可惜了，社會的運作自有其基本道理，但是大眾是盲目的，只是看到一位不遵守自己諾言的人，那人是屏東縣的最高首長！看到這樣的狀況，自己的一言一行還敢不謹慎嗎！

台灣高等法院爆發法官收賄弊案的政治責任

責任分為法律責任、政治責任、道德責任；司法院長賴英照於2010/7/18馬英九准辭，後續還有廉政署的戲。政治人物為了所應負的責任而下臺是常見的，到底標準為何？檯面上的第一層政治人物需要負責，而主政的政府又如何，掌政的國民黨又如何，造成何智輝能夠如此膽大行徑又是誰？一切的根源如果沒有找到，所以的辭職、廉政署，只是政治人物的另一個舞台罷了；他們想到的不是問題本身，而是未來選舉、怎麼利用危機變轉機、怎麼主導焦點。想要司法改革，還是從教育人民著手，讓人民普遍有思考能力吧～

吳敦義確定台灣是主權完整的國家？

7/18多個新聞（今日，中央社）有提到:
面對政府反對熱比婭入台，行政院長吳敦義今(2010/7/18)天深表支持，「內政部顧及國家安全的需要，才會境管熱比婭來台」，而且這件事可以確定台灣是主權完整的國家，也是基於國際之間的互信原則，政府有權做境管決定。

通常文法有簡單句，例如：台灣是個國家。
加上形容詞後：台灣是主權完整的國家。

主權也許是自主權？但是完整就不懂了，單一事件這樣就稱完整？好在他沒有說【證明】，只是說【確定】；不過也沒有差多少啦。倒是從此事件更能【說明】，政治人物慣於文字修飾美化，勢必是自我感覺良好，這樣也能扯上主權完整的國家。倒是～～～～吳敦義確定【台灣】是主權完整的國家！！！不是中華民國嗎？到底是台灣還是中華民國啦？之前馬英九為了選舉講："台灣在中華民國政府的治理下，是個主權獨立的國家"，硬是加了台灣進去；否則幾乎都是看到"中華民國"而不是"台灣".

可是～～～～完整與獨立哪個涵蓋範圍比較大？
台灣是主權完整的國家！台灣是主權獨立的國家！這兩者有何區別？有完整的主權，卻可能該主權是受制於他人的！該好好了解一下。

還是說領土完整？所以主權完整是～主權獨立領土完整的縮寫？

族群中的弱勢者

台灣的農民為何是弱勢者？誰又是強勢者，是財團、所有政府、民意代表與既得利益者、那些能夠解釋法令的人與依法行政的人。是哪個原因導致如此？從苗栗大埔、灣寶土地強制徵收案來看，是我們的法令讓農民變成弱勢的一方。誰制訂了這些有問題的法令？

看來強調依法行政～真是個笑話！

不知道ｘｘｘ在反對什麼？

最近常看到這句話：不知道ｘｘｘ在反對什麼？(沒有了xxx對象在話裡面，似乎攻擊力弱一點)
苗栗縣長最近對於竹南科學園區土地徵收的抗爭農民，也用上了。
化獨漸統的馬總統也用上了。中國評論新聞網也有。國民黨也用上了。到處都用上了；還真是好用！看來國共都定調了～這又是共國都愛用的方式之一。

其實還蠻刺耳的，反正就是把球丟回去，表示對方自己都搞不清楚，可以推的乾乾淨淨；而以彼之茅攻彼之盾，就是回答～我的說明在公開的資料，都已經解釋的很清楚了。

政府已經用"依法行政"來占老百姓的便宜了 ，政治人物還要用言語來佔政治上的便宜。

其實辦公室中也是聽得到類似的話："聽不懂你在說什麼！"當對方有點解釋不清楚的時候，語調重音在"你"，發出這句話，這實在是很大的殺傷力！雙面刃呀，看似得利，其實傷到自己的形象；為何不說："請再多解釋一點"。也許無心之錯，但是表現出來的感覺就是如此。

Think straight

一直很喜歡「如何使思想正確」這本書，是很舊的書了，應該不容易找到了。
除了教我們看透文字背後的意義或是沒有意義，
最重要的是能夠讓自己的思想「自由」，
因為自己的思考就不會再受他人表面文字意義所影響。

看到現在少部分的文章，仍有一些謬誤的方式來說服他人：
1. 以負面感情文字打壓他人，以為能夠提升自己，
2. 以暗示「所有」而非「部分」的謬誤，
3. 以「人人都是如此」來合理行為，
4. 牽強的類比，
5. 以權威人士的說法，
6. 以意義不清楚的專業術語，

如果因為自己錯誤的邏輯而讓他人做出錯誤的言行，難道不是一件很不好的事情嗎？

真希望我們現在的教育能夠從小就教這件事。
有越多的人了解，相信這社會會進步的更快。

我還在學習中。

消失的創意

大家都說年輕人比較有創意，這是為何原因呢？反過來講，年紀大了的人就比較沒有創意；然而，沒有人不會老的，這樣說來年輕人總有沒有創意的一天，祇是不知道是哪一天而已，也許是慢慢的，也許就在明天。

原來，不明所以然的能力，總有莫名其然消失的一刻。

這樣我知道該怎麼做了～

自慢：社長的成長學習筆記

看完這本書的七十個短篇，就像快速的體驗了職場上的各種狀況與社長給的解答，也許一輩子也不會在職場上遇到這樣的人，可以跟你說他的體驗，他的成長筆記﹔畢竟誰願意讓人看透他的內心世界，大概只有夠自慢的人了。所以要看這本書。

既然有這樣的人，怎能夠放過呢？一定要好好了解，尤其他是用他的一生體會出的答案，這社會有多少人能夠看到自己的觀點與原則，太少了，太多是用別人的想法，拿別人的知識當做自己的智慧。所以要讀這本書。

即使我不認同社長部份的想法，但是他的文章所說，確實是我們人生一定要思考的問題，每個人的答案也一定不同，每一篇都是值得好好思考的題材。所以要了解這本書。

但是...

如果你完全認同他的想法，這樣就要小心了；除非你就是作者。因為你可能沒有思考的能力。可惜，沒有人能夠替你思考你的問題，就是作者也不行，我也沒有辦法改變你的想法，除非你自己願意改變。

社長的筆記本　連結這裡可以看到部分文章，也可以留言。


如果你有看了第一篇：工作像螞蟻，生活像蝴蝶
我認為：納西族沒有給人任何啟示，是人自己思考而得，螞蟻從來不認為自己苦命工作，就如同蝴蝶不必要代表快樂﹔是人們的主觀意識強加於他們身上，就如同想尋找自己的人生，也只是自己認定的而已。而這書所述的想法與觀念，雖然看過也了解了，但是它絕對不是我的，如此我學到的就不只是這本書背後所想傳遞的想法。

如果你有看第二篇：情義相待，改變一生
我認為：不並期待別人的情義相待而作出任何的決定，就是作你認為該做的事情。會有回報只是額外的收穫。反之亦然，不要因別人沒有情義相待，而作出任何改變...

你看到了嗎？

你看到了嗎？ 為何我會這樣問呢？

也許大家都是在分享文字的內容多棒，當然！嚴長壽總裁的視野，真的是令人欽佩；真是非看不可。那麼我還有什麼好與大家分享的呢？不～！這本書不只是如此簡單而已，它的書名道破一切呀！

嚴總裁看到的未來，我們看到了嗎？我們有看到了什麼？為何他可以看到那些呀～～為何就是有人視野淺短呢！如果說「上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若 亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。」，那我們也許就瞭解了。如果說我們覺得書中的內容一切合情合理，那麼我們就了解，原來我們總是對一切 vujade。

我總是說：我不是要學習你教我的知識，我要學的是你如何有如此的知識，我就可以學會所有的道理。相對的！我們要從書中學到的不單單只是知識，而是～～如何 得到那樣的知識，如何能夠像嚴總裁一樣看到我們的未來，並往那方向前進。並希望大家都是如此！如果大家都有相同的目標，相同的想法，事情怎麼可能不成功 呢！那就是影響力！影響力！就想pay it forward電影所傳達的觀念一樣，pay it forward，一夕之間呀！一夕之間呀！台灣就進步了！而那只是觀念改變而已～

問問你自己：你看到了嗎？
問問別人：你看到了嗎？

PS: 如果你看到這裡，還只是dejavu，請想想，你怎麼了。
(會出現vujade與dejavu是我故意不翻譯的！你看到了嗎？)

天下文化活動首頁
嚴長壽的簡報檔下載網頁
還有萬人串聯 2008/4/8~5/20
2008/6/2開始有個活動，讓台灣319，找到國際座標，在募集這本書，希望給台灣319鄉鎮的村里長每個人，都有能像嚴長壽那樣看見自己的未來的能力，也看見台灣的未來。他們是否就是關鍵的connector呢？

我今天(2008/6/1)終於去台中文英館聽了演講，人真的是很多，我只能坐在地板上。希望嚴總裁的這本書，能夠帶動出每個"我"所看見的未來，進而"大家"所看見的未來， 那麼就不再只是感動世界的朋友，而是"先來"感動我們身邊的每個人做起。當大家都用心的看這個世界，勇敢的講出你想要的台灣的未來，這聲音就不再會被政客 所忽視。有限的宴會空間，所招待的人數到達一定程度，即使大家小聲講話，就有可能造成聲音的放大好幾倍，而使得大家必須壓低聲音；我們對於未來的期盼，這 聲音在被傳到一定程度，就一定會被聽到。嚴長壽總裁不用再忍受政客承諾的失望了，因為政治人物在不久的將來，一定會一直聽到"我們"所看見的未來；因為我 們不再等待政客給我們未來，我們要去看到我們自己的未來。這不就是另一種形式的向上管理嗎？

讓心自由－自在人生的4種智慧

這本書的觀點影響了我的一生。

一切事情，如果你agree，那就會是你的agreement. 社會的一切都在吸引我們的注意力，一旦你同意，就對你發生作用。小時候我們從父母與學校訂定了一堆協定，長大了不知不覺還持續受它的影響，覺得不自由，不 自在！抱怨連連！怪東怪西！殊不知那是自己造成的！因為那些agreement還在作用中；所以有畫地自限的人，有不懂變通的人，有沒有創意的人。

常常看到部落格中的文章，說要「做自己」，可是看來看去，看不出他們了解那涵義﹔因為他們不了解自己，不願意面對自己，不願意接受自己，那要如何做自己？想要自在！做自己！原來只要那麼簡單！

「讓你的言語純正無瑕」讓你不再墮入惡性循環中，「不輕易認同事物」讓你不受外境影響，持續在良性循環中，「不要妄作假設」讓你對未知的事物認真的面對，「隨時隨地盡力而為」讓你越來越好，完全在自己百分之百的控制下成長。

其實...

我說的這些一點用也沒有！你的人生是你自己的！只有你同意才算數！

為何知其不可行而為之

知其不可行而為之，有兩種涵義在其中，白話的說就是知道不可以（或不應該）做還要做，有理性的人，為了堅持自己的理念，知道做了的後果，仍要付諸實行﹔也有人為了自己的私慾，知道這樣做不對，還是忍不住而下手。這兩者的差異在其不可行的原因。

或者說將命題改成為何明明知道那樣作會違反法律或是道德或是常理，還要去做？

或者為何知道那樣會浪費時間，犧牲健康，傷害別人，影響他人，還要去做？
是自己認為所作所為是為了大眾，而傷害少數人？還是為了達成自己的目的？有沒有不會傷害他人也不會浪費時間的做法呢？有沒有辦法找出兩全的辦法！那麼就不會對自己與社會造成傷害。

看來對於自認為慷慨赴義的人，沒有找出兩全的辦法，並且以自己的行為驕傲；而為了生活過不下去的人或是自我私慾的人，沒有能力改善自己或是控制自我慾望，而放縱自己。

看來不要變成知其不可行而為之的人比較好。

做個有用的人？

想要做個有用的人，首先必須了解------這世間沒有沒用的人！

想要做個有用的人，是否是因 為潛意識下認為自己現在沒有什麼成就。探究這樣的想法，就是由於不了解自己，才會有如此的問句出來﹔如果了解自己，怎麼可能不知道自己身上具備非常多有用 的才能呢！從了解自己出發吧，好好強化優點，努力改善能改善的缺點，不能改善的缺點的就做好損害控制，這樣看來，應該問自己：怎麼可以一直成長進步才對。

所以不要再教別人做個有用的人，應該提醒自己了解他人的優點，不要只是看到別人的缺點，就是因為如此，才會只能看到自己認為沒有用的他人與自己。

Open your mind

在與小朋友互動時候，常常有新的感動，他們會立即的接收當下或是反應之前所學習到的知識，不只是我們所說的，我們所做的，在在會在他們身上起作用；總是看到父母說不知道小孩怎麼會學到另父母雀躍的新技能或是新詞彙，或是說小朋友怎麼那麼喜歡車子玩具；其實那都是小朋友身邊的人所訓練出來的。

部落格的影響力

Samuel Ichiye Hayakawa說:學習書寫便是學習思考，能把事情寫下來，才能清楚認識它。

部落格的存在讓紀錄更加的方便，與書寫雖有不同，但仍能幫助思考與更加了解事情，但是這也要看部落格中紀錄的文字內容而定吧！群體的影響力是很大的，越多人看的部落格其影響力更大，就像是網路上流傳來流傳去的文章的家；雖然說影響力大，但是現代的資訊那麼多，人們早就麻木了，也許只是看看覺得很感動，就轉寄給朋友，最多只是copy and paste，不再書寫，更沒有思考了。既然看到的文章沒有去思考它的內容，更不用說會去施行了；也就作用力很小了。當下覺得感動，就應該記下這個感動的心境，保持這個熱情，思考自己的態度，如何改變自己的做法，習慣形成，命運自然改變。
看來部落格的內容是不能亂寫的，從那裡可以看出你的未來。

為何要管別人怎麼想

有人說：你管別人怎麼想！
就我看來我們根本還沒有知道別人怎麼想的能力，那不過是我們自己認為的，先了解別人怎麼說吧！有了傾聽的能力才能了解別人怎麼想！否則都是自己亂想的，才不會因而亂說。 這樣才再來說我們應該怎麼想別人所想的！(如何自我獨立思考的意思！)

至於到底要不要管別人怎麼想，自己看著辦吧。

八風吹不動的是什麼

蘇東坡自以為八風吹不動端坐紫金蓮，卻被一屁打過江，這真是給我自己很好的警惕，自己也自以為了解一些道理，但是常常做不到，不也就是如此嗎？

從這文字反思，八風不過只是統稱世間的現象，放屁可以是其中之一，也可以是八風之外的變形；但是人哪能立刻分辨，如果說既不是幡動也不是風動，而是攀緣心在動，那麼只要體悟緣起性空，看透事物本來面目，自然不會為任何境（幡）所迷，也不會說有風動，自然該如何就如何，自由自在．

態度決定了你的成長品質

在大前研一的思考的技術中看到MECE，不是很了解，因此搜尋了網路，更加的了解其用意．也因此思考到一個問題．

我們隨時都在選擇，閱讀文章遇到不了解的東西，是要更深入的了解或是不管他，全在自己的選擇，如果只是隨著情緒而作決定，那麼你所學到的東西也只是隨機的，既然你的處理態度影響了你所面臨的每件事 ，因此時時注意觀照自己的態度就可以讓你有品質的成長。

試著用白話的方式說知識工作者有意識的轉型

終於上完了讀書會導引人培訓班的課程了，趁現在還有點記憶趕快寫下一些東西來，那樣可以增強自己的意志，並且可以讓自己了解的更徹底，畢竟要能用自己的話講出來才是真的了解了．

第一堂：知識工作者有意識的轉型
題目就看不太懂了，先破題吧！改用一般的用語來說是否就是指：＜察覺自己需要改變！＞知識工作者這個用語是沒有特別用途的，任何人都需要這樣的轉變，說知識工作者有讓人誤解他們是比較高尚的人的用意，難道有＜沒有知識＞工作者這種人嗎？須提醒自己注意文字代表的情緒與其背後的用意！

看來現在重點是在＜改變＞兩個文字上面了，配合上愛因斯坦講的Blah Blah，所以人們＜察覺＞自己需要改變，QBQ講的你沒有辦法改變任何人，你只能改變你自己．用心來看這個議題，用另外一種說法，也就是說任何人也沒有辦法改變你，除非你自己願意改變自己！別人的改變也不是因為你改變他的，重點是在他＜願意＞去改變．所以說想改變自己重點在先讓自己願意改變，改變別人在觸發他人的改變意願囉！這樣再來講改變成什麼樣子才有意義；甘地講＜想要世界變成什麼樣子，你必須先變成那樣子才行＞，可是只是想還不夠，必須是一定要去做才對，那就需要方法了，方法大家都知道，不就是反省而已嗎？不就是面對它而已嗎？如果仍沒有辦法，那一定是知識或是能力不夠，那就再學習，再思考，再實行，持續的改善(ISO的精神耶!PDCA)，這樣還怕無法解決問題嗎？那就一點也不怕外在的環境改變，因為我也隨時在改變，管他專家自創的術語．

講來講去，怎麼不過是大家都知道的東西而已呀！原來現代人的知識豐富，都以為自己已經是很有智慧的人了，原來那些沒有在生活中體悟出來的道理或是知識都還只是知識而已！所以我才說時時用心於周遭所有事物，智慧自然會湧現！

跳出上面的文字，從大的框架來看這個文章，這個過程是否就是＜從根本下手！＞