聽完心得後的心得

看完Integrity文章後，覺得頗有道理，然而，下完課後，發覺那時的心境竟然記不得了，如此讓我有了新的心得。
對於理想的堅持與熱情，我們都知道正直或誠實是很好的，但是外界的誘惑與壓力卻可能讓人改變心意，就如同聽完一場感人的演講，演講者講的頭頭是道，聽者步出講堂，就把那心情都忘卻了，感人的情緒都消失了，滿腔的熱血也冷卻了，日子還是一樣的過，聽眾還是知道他講的很好，內容講的很對。
（上述過程似乎還在知識階段，並未達到智慧，更別提般若。也就是還在知道正直是好的，或是色性是空，空性是色的階段）
如何才能將它變成我們的一部份才是我想要知道的﹔如何能保有那一番熱情與鬥志，才是我想知道的。我覺得要經過自我徹底的反省，用心來思考，才能將正直或是任何理想，信念，或目標變成個人的一部份﹔否則，一旦遇到外在的誘惑與壓力，你的心就會妥協了，你的信念與抱負就會被放棄了。
2000/12/2

真有貴人存在嗎？

在我當兵受訓的期間，某一天的莒光日提到～生命中的貴人－幫助他人走過人生的低潮；講述生命的可貴，預防自殺的發生等等。課程中偶然有一感想，覺得我們的生命中其實沒有任何貴人，為何會如是說呢？請看下文。
你的生命中其實沒有任何貴人，因為任何人都可以是你的貴人（既然每一個人都是貴重的，又有何分別哪人是貴人，故而說無貴人）。你也許會想到底我的貴人在哪裡，想要有貴人來幫助自己﹔然而，如果你沒有做好接受貴人幫助的準備，你的貴人在你眼前，你也是無法受到幫助。什麼是接受貴人的準備呢？我個人覺得，貴人到處都是，重點在我們心中是否願意去接受與否而已。我們知道處處用心皆學問，可見無謂好壞皆有我們能學習的地方。
然而，真正困難的就是我們的心中有太多的包袱，受到過去觀念與習氣的影響至深，無法擺脫掉，一而再的拒絕反省﹔這真正拒絕貴人的正是你的心，而接受的貴人也是你的心，既然任何人或事皆可為我們的貴人，而選擇的權力在我們的心中，他人如何能稱為我們的貴人呢？真正重要的事應該是了解我們的心啊！你也許會說，因為他人的善意是難能可貴的，然而他人的為我們著想卻不一定對我們有益，有時反而有害﹔因此，真正重要的應該是了解我們內在的心，而不是向外去尋求，去等待他人的幫助。
2000/10/15

好運也是無常

當遇到不幸的事情的時候，人們常常會說人生無常。
似乎是說人生難免會遇到壞事在自己身上。但是，卻沒有聽說，抽到大獎的人會說人生無常﹔他們會說幸運。
其實，這兩者對於大自然而言不是都一樣嗎？不一樣的是人的感受，大自然對我們所做的一切沒有什麼不公平的，
不公平的感受是來自於人心。

所以，遇到好與壞事都是幸運也是不幸運啊！端看個人怎麼樣去體會了。

2000/10/11

感受

人為何會傷心 難過 生氣 憤怒
是別人對我的態度 讓我傷心嗎
是別人對我的話語 讓我傷心嗎
是我在乎別人對我的話語嗎
是我在乎別人對我的態度嗎
在乎 就為何要傷心呢
為何要受他人影響我的感受呢

人為何會快樂 喜悅 興奮 高興
是別人對我的態度 讓我快樂嗎
是我在乎別人的態度嗎
快樂是我自己的感受 為何要受他人影響呢
那我可以隨時都很快樂
也可以隨時都是悲傷

2000/4/4

生命中的助手？真有嗎？

於1999 9/4日聯合報中看見芊芊所寫生命中的助手一文，他寫到迫切尋找生命中的助手一文，他由左手受傷談起，發現其實右手雖然很重要，然而沒有左手仍然不便利，作者把右手稱為主角，左手為配角助手，把自己稱為主角，他人稱為助手，然而，此種自私的說法，不可取也﹔我覺得任何的生命，並不是為了任何人事物而存在的，請以感恩的心來思考這個問題，也許您會有另一類的醒悟。
任何人絕不是他人的助手，左手右手本來各自獨立，無分誰為主誰為副，會有主副之分，無非人的主觀因素使然，人以為較重要者為主角，而較不重要者為副手，若以此來分別，則人人稱自己為主角，誰是副手呢，作者說主角若少了配角的陪襯，怎麼樣也無法璀璨、發光，那麼配角是很重要的了，到底是配角還是主角重要呢，在這社會中充斥著如此的誤謬，希望他人是自己的助手，想一想，您是他人的助手嗎？施比受更有福吧？您若要尋找貴人，首先先將自己化為他人的貴人吧。
感言
若一切以自我為主，自己永遠沒有滿足的一天
若一切以他人為主，他人永遠沒有滿足的一天
而人生在世上也不是為了任何人的滿足啊
原來，根本沒有什麼一個中心，萬物對大自然而言皆地位平等或是根本無平等可言，然而萬物對萬物而言，卻是永遠也不可能也不必要以平等對待。
1999/10/1

心是根本

用心，是常常被掛在嘴邊的一句話，然而他到底是什麼意義呢？是專心且仔細的去做事情嗎？但是自從看了心經與六祖禪經後，才猛然知了用心之真意，原來人被外緣所影響，所見，所聞，所嗅，所食，所觸，所想，全是受虛晃的感覺所影響，原本的心是清淨的。
衍生的意義，應該是說人們以不了解的感覺為主來行事，心即是被蒙蔽的，所成的事情，必是不能如人心意，必須要由心向外來看事務，因而感覺必也是正確的，結果必然也是令人滿意的；換言之，做事要從事情的根本、本質、癥結上著手。
中國歷史悠久，經由時間的推演，教師的教誨與社會的傳播，用心的意義，漸漸的不為人所了解，所替代的是另一層次的意義，而到底，現在的文字，語言(甚至行為舉止，思考等等)有多少是表面上的意義，甚至已經全然扭曲了的，到底有多少？應是值得好好研究的課題。
1999 8/29

隨時隨地的感知，心，根本與緣由，
了解外在行為之源頭，作為自我反省的基石。

隨時隨地用心於週遭任何事，
讓心永遠是在百分之百的使用率，
智慧自然會湧現

改變
我們的改變或感受是來自別人嗎？明明是我們自己的感受，卻又要說是別人所造成，就如同鑽石的珍貴在於他的稀少，但是你覺得它是否珍貴卻與鑽石一點關係也沒有，因為你也可以覺得它不珍貴，既然決定權在你，當然就與鑽石一點也沒有關係了。
我們的感受來自我們自己心中，別人的作為若有其不合理的地方，可能會令人生氣，
我們可以改變別人的想法嗎？
2007/4/22

從正反兩面比較
從正面與反面同時來看，竟然可以看清楚事物本來關係！
所有說沒有貴人這回事，或者說到處是貴人。
所以說到處是機會！問題在我們自己心中，答案也在我們自己心中。
所以說處處用心皆學問！
但是說的容易，如何做呢？
2007/4/22

不用心用的是什麼？
用的是感覺？我的感覺是那麼的真實，我是否了解自己的感覺？

舉個例子：對一個喜歡吃水果的人，問說水果好吃嗎？他一定跟你說好吃，但是討厭吃水果的人卻會說不好吃，他們的感覺都沒有錯，這樣利用對比得知：水果並沒有好吃或是不好吃的性質存在，套用到人世間的所有東西，都是如此！

音樂沒有好聽或是不好聽的性質，那是因為我們的感覺所導致﹔我們習慣將外在的感覺轉變為我就是這樣，因而導致認為我就是如此，如果這感覺是音樂那到還好，如果是壞習慣，那就永遠改不了！這就是畫地自限！可見習性的危害之深。

但我還是不了解何謂用心，但是至少知道何謂不用心！

即使這樣，對有智慧的人也許認為有錯，但是對現階段的我也沒有關係，因為我不再畫地自限，會持續改善。
2007/4/22